1. Có người đứng trú mưa dưới hiên nhà , vừa lúc thấy Quan Âm cầm dù che mưa đi qua .Người kia nói ” Quan âm bồ tát , xin phổ độ chúng sinh một chút , có thể cho đệ tử đi cùng một đoạn không?”
Quan âm : ” Ta đang ở trong mưa , người đứng dưới hiên nhà , mà dưới hiên không có mưa, ngưoi không phải cần ta độ”
Người kia lập tức nhảy ra ngoài, đứng trong mưa nói :” Giờ đệ tử cũng ở trong mưa rồi , nên độ cho đệ tử chứ?”
Quan âm: ” Ngươi ở trong mưa, ta cũng trong mưa nhưng ta không ướt là vì có cây dù. Ngươi bị ướt là vì không có dù . Vậy nên không phải là ta độ chính mình mà bởi cây dù độ cho ta. Ngươi muốn được độ, bất tất phải tìm ta , hãy tự tìm cây dù đi.”
2. Hôm sau, người kia gặp chuyện khó xử bèn tới miếu cầu bái Quan âm. Vào tới trong miếu mới phát hiện một người đang quỳ bái trước tượng Quan âm , người ấy giống hệt Quan âm không sai một ly. Người kia hỏi : ” Người có phải là Quan Âm không?”
– Phải , ta chính là Quan âm.
Người kia lại hỏi : “vậy sao người lại đi quỳ lạy chính mình?”
Quan âm cười , nói : Ta cũng gặp chuyện khó xử , nhưng ta biết , cầu người không bằng cầu chính mình.
3. Tô Đông Pha cùng Phật Ấn đến chùa Thiên Trúc, thấy tượng Quan âm cầm chuỗi hạt, Đông Pha hỏi Phật Ấn : Quan âm bồ tát đã thành Phật rồi ,sao còn phải cầm chuỗi hạt , đây là ý gì ?
Phật Ấn: Chẳng qua là niệm Phật hiệu thôi mà.
Đông Pha lại hỏi : Niệm Phật hiệu của vị nào?
Phật Ấn : Cũng chỉ niệm Quan âm bồ tát.
Đông Pha hỏi tiếp : Bản thân đã là Quan âm , sao lại còn niệm Phật hiệu của chính mình?
Phật Ấn : Bởi vì cầu người không bằng cầu chính mình.
(Phật môn võng).
Quan âm : ” Ta đang ở trong mưa , người đứng dưới hiên nhà , mà dưới hiên không có mưa, ngưoi không phải cần ta độ”
Người kia lập tức nhảy ra ngoài, đứng trong mưa nói :” Giờ đệ tử cũng ở trong mưa rồi , nên độ cho đệ tử chứ?”
Quan âm: ” Ngươi ở trong mưa, ta cũng trong mưa nhưng ta không ướt là vì có cây dù. Ngươi bị ướt là vì không có dù . Vậy nên không phải là ta độ chính mình mà bởi cây dù độ cho ta. Ngươi muốn được độ, bất tất phải tìm ta , hãy tự tìm cây dù đi.”
2. Hôm sau, người kia gặp chuyện khó xử bèn tới miếu cầu bái Quan âm. Vào tới trong miếu mới phát hiện một người đang quỳ bái trước tượng Quan âm , người ấy giống hệt Quan âm không sai một ly. Người kia hỏi : ” Người có phải là Quan Âm không?”
– Phải , ta chính là Quan âm.
Người kia lại hỏi : “vậy sao người lại đi quỳ lạy chính mình?”
Quan âm cười , nói : Ta cũng gặp chuyện khó xử , nhưng ta biết , cầu người không bằng cầu chính mình.
3. Tô Đông Pha cùng Phật Ấn đến chùa Thiên Trúc, thấy tượng Quan âm cầm chuỗi hạt, Đông Pha hỏi Phật Ấn : Quan âm bồ tát đã thành Phật rồi ,sao còn phải cầm chuỗi hạt , đây là ý gì ?
Phật Ấn: Chẳng qua là niệm Phật hiệu thôi mà.
Đông Pha lại hỏi : Niệm Phật hiệu của vị nào?
Phật Ấn : Cũng chỉ niệm Quan âm bồ tát.
Đông Pha hỏi tiếp : Bản thân đã là Quan âm , sao lại còn niệm Phật hiệu của chính mình?
Phật Ấn : Bởi vì cầu người không bằng cầu chính mình.
(Phật môn võng).
