Bát thế phong hay “tám ngọn gió đời” là gì?

Ngọn gió nào đưa bạn tới đây
Câu nói đó có nguồn gốc từ câu chuyện giữa Tô Đông Pha (1037-1101) và Thiền sư Phật Ấn (1032-1098).
Chuyện kể rằng, một hôm Tô Đông Pha sáng tác được một bài thơ và ông rất hài lòng, bèn cho người đem tặng Thiền sư Phật Ấn lúc bấy giờ đang ở chùa Kim Sơn. Bài thơ của Tô Đông Pha như sau:
Tạm dịch là:
Phật Ấn xem qua bài thơ xưng tán cảnh giới giải thoát của Bậc Giác ngộ, thấy chữ nghĩa và ý tứ rất hay nhưng biết nhà thơ nhờ văn hay, chữ tốt để làm thơ chứ chưa thực sự hiểu nghĩa lý sâu xa của Phật pháp, đạt đến cảnh giới “Tám gió thổi không động” nên thay vì khen ngợi ngài cầm bút phê vào hai chữ “phóng thí” (đánh rắm- hạ phong) và bảo gia nhân đem về trình lại cho Đông Pha. Quả như điều mà Phật Ấn đã dự đoán. Đông Pha sau khi xem lời nhận xét của Phật Ấn xong liền đùng đùng nổi giận, lập lức bươn bả vượt sông sang chùa Kim Sơn để bắt tội Phật Ấn.
Gặp nhà sư, Đông Pha liền lớn tiếng trách: Bài thơ của tôi sai sót ở chỗ nào mà Ngài lại phê vào hai chữ “đánh rắm” kia. Thiền sư Phật Ấn liền cười xuề: Ông nói “Tám gió thổi không động” mà chỉ một cái “đánh rắm” thôi đã bay sang tận đây rồi. Đến đây, Đông Pha mới chợt hiểu ra mình chưa bất động.

Về bát phong hay bát thế phong, nghĩa là tám ngọn gió đời, là một khái niệm của Phật giáo Thiền Tông, tám pháp ở thế gian đó hay làm loạn động, mê hoặc lòng người. Tám ngọn gió ấy gồm:
1-Lợi (lợi lộc),
2-Suy (hao tổn),
3-Hủy (chê bai chỉ trích),
4-Dự (gián tiếp khen ngợi người),
5-Xưng (trực tiếp ca tụng người),
6-Cơ (dựng sự việc giả để nói xấu người),
7-Khổ (gặp chướng duyên nghịch cảnh, thân tâm bị bức bách, khổ não),
8-Lạc (gặp được duyên tốt, thuận cảnh, thân tâm vui vẻ, hân hoan).
Con người thường giao động, thể hiện cảm xúc vui buồn rõ rệt trước những hoàn cảnh thuận nghịch của cuộc sống. Khi được lợi (lợi) thì vui mừng, hớn hở ngược lại khi bị mất mát, tổn hại (suy) thì buồn bã, tiếc nuối. Khi bị chê bai, chỉ trích (hủy) cảm thấy rất khó chịu nhưng khi được khen ngợi (dự) thì vui thích, hài lòng. Khi được mọi người xưng tán, tung hô (xưng) thì hả hê, ngất ngây hạnh phúc ngược lại khi bị chế diễu, vu khống (cơ) thì hậm hực, bức xúc không yên. Khi những điều không như ý ập đến (khổ) thì đau khổ, thở than và ngược lại khi mọi việc đều thuận lợi như ý (lạc) thì mừng rỡ, vui vẻ.
Nhà chùa đưa vài đoạn video, mấy câu chuyện phiếm, chư vị phật tử vốn chẳng thể thay đổi, cũng không vì nó mà thiệt thòi, nhưng tự tâm không tĩnh, xao động bản thân, tự mình nghĩ theo ý xấu, rồi buông lời hằn học, thái độ không hay, ấy là cần tu dưỡng hơn vậy.
Nam mô bổn sư đồng chí Thích Ca Mâu Ni Phật, chia sẻ bài này để mọi người mau giác ngộ.

Xem tiếp...